تبليغاتX
عـــــــــــــطرگــل یــاس

عـــــــــــــطرگــل یــاس

دل نوشته ها و گزیده ای از خاطرات شهیدان

عيد سعيد غدير خم

 

گزيده‏اى از سخنان حضرت امام و مقام معظم رهبرى درباره غدير

الف: كلام امام

من اين عيد سعيد بزرگ اسلامى را و مذهبى را به همه ملتهاى مستضعف و به مسلمين جهان و به ملت بزرگوار تبريك عرض مى‏كنم. (1)

غدير منحصر به آن زمان نيست، غدير در همه اعصار بايد باشد. (2)

مسأله غدير، مسأله‏اى نيست كه به نفسه براى حضرت امير يك مسأله‏اى پيش بياورد، حضرت امير مسأله غدير را ايجاد كرده است. (3)

غدير براى ايشان ارزش ندارد، آن كه ارزش دارد خود حضرت است كه دنبال آن ارزش غدير آمده است. (4)

زنده نگه داشتن اين عيد [غدير] نه به اين است كه چراغانى بشود و قصيده‏خوانى بشود و مداحى بشود، اينها خوب است اما مسأله اين نيست، مسأله اين است كه به ما ياد بدهند چطور بايد تبعيت كنيم. (5)

قضيه غدير جعل حكومت است اين است كه قابل نصب است. (6)

ولايتى كه در حديث غدير است به معناى حكومت است نه به معناى مقام معنوى. (7)

حضرت امير است كه غدير را به وجود آورده است، مقام شامخ اوست كه اسباب اين شده است كه خداى تبارك و تعالى او را حاكم قرار بدهد. (8)

غدير آمده است تا بفهماند سياست به همه مربوط است. (9)

اين حكومتى كه عجين با سياست است در روز غدير براى حضرت امير ثابت شد. (10)

اين كه اين قدر صداى غدير بلند شده است و اين قدر براى غدير ارج قائل شده‏اند ـ و ارج هم دارد ـ براى اين است كه با اقامه ولايت يعنى با رسيدن حكومت به دست صاحب حق همه اين مسايل حل مى‏شود و همه انحرافات از بين مى‏رود. (11)

امروز كه عيد غدير است و از بزرگترين اعياد مذهبى است. (12)

روز عيد غدير روزى است كه پيغمبر اكرم(ص) وظيفه حكومت را معين فرمود و الگوى حكومت اسلامى را تا آخر تعيين فرمود. (13)

ب) سخن رهبر

پيغمبر اكرم(ص) در قضيه غدير و در مقابل چشم مسلمانان و ديدگان تاريخ كسى را به عنوان جانشين خود تعيين كرد كه به طور كامل از ارزشهاى اسلامى برخوردار بود.

از ماجراى غدير مى‏توان فهميد كه اميرالمؤمنين در همان چند سال خلافت و حكومت خودشان اولويت اول در نظر مباركشان استقرار عدل الهى و اسلام است. (14)

در مسأله غدير حقايق بسيارى نهفته است. (15)

اهميت عيد سعيد غدير به عنوان برترين عيدها به اين دليل است كه متضمن ولايت الله وجود مقدس و شخصيت ممتاز امير مؤمنان على(ع) در قلمرو نفس انسانى و جامعه بشرى به عنوان امام و پيشوا برترين الگو و نمونه است. (16)

+ نوشته شده در  سه شنبه بیست و ششم آذر 1387ساعت 14:59  توسط گمنام  | 

عيد سعيد قربان

 

 

 

    عيد سعيد قربان بر مسلمانان مبارك

 

 

اولین معنایی كه ازعیدبه ذهن میرسد،تغییراتی است كه انسان ظاهر

خـود و یا در طبیعت می بیند. این آرایش ظاهـری هم چون پوشیدن

لباس نووآمدن بهارطبیعت به یك معنا عید نامیده شده است.

در روایتی ازامیرالمومنین علی علیه السلام آمده است كه :هرروزی

كه انسان درآن به زشتی آلوده نگرددآن روزعیداست چرا كه زشتی

مهمترین بستر ظهور نزاع میان آدمیان است و باعث برهم خوردن

‌آرامش درونی و بیرونی انسانها میگرددواین همان چیزی است كه 

با عید یعنی آرامش و شادمانی منافات دارد .

كشتـه شدن در پای محبوب و قـربانی كردن خود مهم ترین تعریفی

اســت كه مـولـوی ازعيـد به مـا می دهـد آری عیـد قــربان یـاد آور

آزمایـش‌های ‌سخت و سنگین الهی از حضـرت ابراهیـم (ع) و ذبح

حضـرت اسماعیل (علیه السلام) است عید‌ قـربان یكى از اعیـاد بزرگ

اسلامى است كه داراى منزلتى والا نزد عمـوم مسلمانان می باشد.

عید قـربان روز خجسته و مباركى است كه مسلمانان به حج رفته،

پس از تمام شدن‏ اعمال حجشـان، قربانى مى‏كنند وپس از قربانى،

آنچه برآنان درحال احرام حرام شده‏ بود،حلال مى‏گردد،لذا آن روز 

را عید تلقى مى‏كننـد عیدى كه پس از انجام وظایـف ‏سنگین حـج، 

به عنوان جایزه الهى و رهـایى از احـرام پیش مى‏آید. و هم چنین  

این روز براى سایر مسلمانان جهـان نیز عید است و احترام ویژه

دارد این روز، روز گرفتن جایزه از خداى منان اسـت، روزى است

كه باید در آن‏ آهنگ گنـاه نشود و انسان‏هاى مـؤمن، با استفاده از

چنین روزباعظمتى كه درهاى بهشـت ‏بررویشان گشـوده مى‏شود و 

باب رحمت الهى باز مى‏گردد، دست‏هاى آلـوده ازگناه خویش ‏را به

سوى آسمان بلند كنند و با تضـرع و زارى ، به پیشگاه رحمـان و 

رحیم ، درخواست‏ مغفـرت و آمـرزش نمایند و حاجت‏هاى فـردى و

نیـازهاى اجتمـاعى و گروهى خود را با امید استجابت و روا شدن،

بطلبند و بسیار عبــادت و نیایش كنند.

و قربانى در این روز اگر براى زائران خانه خدا واجب است، براى

سایرمسلمانان نیزسنت موكد است و برآن تاكید فراوان شده است. 

درروایت‏هاى مكررى نقل شده كه در روزعید اضحى قربانى كنید تا

گرسنگان وبیچارگان ازخوردن گوشت‏ سیر شوند ;آنان كه روزها

بلكه ماه‏ها تـوان تهیـه گـوشت ‏براى خانواده خویـش را نـدارند، در

این روز فـرخـنـده كـه براى همگـان عیـد است و بسیـار خجستـه و 

مبارك است، خوشحال گردند واز خوردن گوشت‏ حلال،بى‏منت،سیر

شوند.و امروز روز «تكبیـر» است ;تكبیرى گویا، كوبنده، محكم

و با محتـوا، تكبیرى كه‏ بازتابش كاخ ستمگران را به لرزه درآورد

و قلـب ستـم ‏دیدگان را شـاد سـازد ; تكبیـرى كـه دشمنان را بـراى 

همیشه از ضــربه زدن به اسلام، نومید گردان.

  

+ نوشته شده در  دوشنبه هجدهم آذر 1387ساعت 11:8  توسط گمنام  | 

شهادت امام محمد باقر (ع)

سخنان گهربار امام باقر(ع) "باقرالعلوم"
 
 
1ـ حضرت امام محمد باقر عليه السلام : جايز نيست زنان را كه شبيه به مردان شوند زيرا كه رسول خدا صلى اللّه عليه و آله لعنت كرد
مردانى را كه شبيه به زنان شوند و لعنت زنان را كه شبيه به مردان شوند در پوشيدن لباسها.

2ـ حضرت محمد باقر عليه السلام : سرمه سنگ در ديده كشيدن دهان را خوشبو و مژگان را محكم و قوت جماع را زياد مى كند.

3ـ امام محمد باقر عليه السلام : كنيزى از او گرفتار خونريزى شديد حيض شد، چنان كه مشرف به موت گشت

حضرت باقر عليه السلام دستور داد كه به او سويق عدس بخورانند، خورد و خوب شد.
 
4ـ امام محمد باقر عليه السلام : در تره چهار خاصيت است . باد را بر طرف مى كند و دهان را خوشبو مى سازد،بواسير را قطع مى كند و هميشه خوردن آن موجب ايمنى از جذام است .

5ـ امام محمد باقر عليه السلام : گوشت كبوتر، گوشت با بركتى است آن را به آدم مبتلا به يرقان بخورانيد و بريان كني .

6ـ حضرت امام محمد باقر عليه السلام : بزرگترين دامهاى شيطان خوردن خاك و گل است و دردها در بدن حادث مى كند و خارش بدن و بواسير از آن بهم مى رسد و دردهاى سودا از آن متولد مى شود و قوت را از ساق و قدم مى برد.

 

پنجم ولي كبريا شد شهيد  آن يادگاركربلا شد شهيد

 

 

شهادت مظلومانه پنجمين سپهر آسمان امامت 

 

حضرت امام محمدبن علي عليه السلام را به محضر مقدس

 

امام هشتم صلوات الله عليه و بقيت الله ارواحنالتراب

 

مقدمه الفداه و تمامي شيعيان اميرالمومنين حيدر

 

تسليت عرض مي نماييم.



+ نوشته شده در  جمعه پانزدهم آذر 1387ساعت 19:5  توسط گمنام  | 

سالروز ازدواج حضرت فاطمه(س)و حضرت علي (ع)

 

+ نوشته شده در  شنبه نهم آذر 1387ساعت 0:13  توسط گمنام  | 

شهادت امام جواد(ع)

حضرت امام محمد تقي جوادالأئمه (ع ):

امام نهم شيعيان حضرت جواد (ع ) در سال 195هجري در مدينه ولادت يافت . نام نامي اش محمد معروف به جواد و تقي است . القاب ديگري مانند : رضي و متقي نيز داشته ، ولي تقي از همه معروفتر مي باشد . مادر گرامي اش سبيکه يا خيزران است که اين دو نام در تاريخ زندگي آن حضرت ثبت است . امام محمد تقي (ع ) هنگام وفات پدر 8 ساله بود . پس از شهادت جانگداز حضرت رضا عليه السلام در اواخر ماه صفر سال 203ه مقام امامت به فرزند ارجمندش حضرت جوادالأئمه (ع ) انتقال يافت . مأمون خليفه عباسي که همچون ساير خلفاي بني عباس از پيشرفت معنوي و نفوذ باطني امامان معصوم و گسترش فضايل آنها در بين مردم هراس داشت ، سعي کرد ابن الرضا را تحت مراقبت خاص خويش قرار دهد . " از اينجا بود که مأمون نخستين کاري که کرد ، دختر خويش ام الفضل را به ازدواج حضرت امام جواد (ع ) درآورد ، تا مراقبي دايمي و از درون خانه ، بر امام گمارده باشد .


امام جواد علیه السلام نهمین امام بر حق به عیادت یكی از اصحابش كه بیمار شده بود رفت و در بالین او نشست. و دید او گریه می‎كند و در مورد مرگ بی‎تابی می‎نماید.

حضرت به او فرمود: «ای بنده خدا! آیا از مرگ می‎ترسی؟»

دلیل آن این است كه نمی‎دانی ماهیت مرگ چیست؟ آیا اگر چرك و كثافت، تو را فرا گیرد و موجب ناراحتی تو گردد و جراحات و زخم‎های پوستی در بدن تو پدید آید و بدانی كه غسل كردن و شستشو در حمام، همه این چرك‎ها و زخم‎ها را از بین می‎برد، آیا نمی‎خواهی كه وارد حمام شوی و بدنت را شستشو نمایی و از زخم‎ها و آلودگی‎ها پاك گردی؟ و یا میل نداری به حمام بروی و با همان آلودگی و زخم‎ها باقی بمانی!

بیمار عرض كرد: البته دوست دارم در این صورت به حمام بروم و بدنم را بشویم.

امام جواد علیه السلام فرمود: مرگ (برای مؤمن) همان حمام است و آن آخرین پاكسازی از آلودگی گناهان و شستشوی ناپاكی‎ها است. بنابراین وقتی كه به سوی مرگ رفتی و از این مرحله گذشتی، در حقیقت از همه اندوه و امور رنج آور رهیده‎ای و به سوی خوشحالی و شادی روی آورده‎ای.»

بیمار از فرموده‎های امام جواد علیه السلام قلبی آرام پیدا كرد و خاطرش آسوده شد و عافیت و نشاط پیدا كرد و با آرامش استوار دلهره و نگرانی‎اش از بین رفت.

 

+ نوشته شده در  پنجشنبه هفتم آذر 1387ساعت 23:49  توسط گمنام  | 

هفته بسيج

هفته بسيج گرامي باد

امروز شما بسيجيان اميد اسلام هستيد و اسلام به

 

وجود شما افتخار مي كند(امام خميني (ره)

بسيج شجره طيبه است و درخت تناور پر ثمري كه

 

شكوفه هاي آن بوي بهار وصل و طراوت يقين و

 

حديث عشق مي دهد (امام خميني (ره)

هفته بسيج بر دلير مردان بسيجي مبارك

رحمت و بركات خداوند بر بسيج مستضعفان كه به

 

حق پشتوانه انقلاب است (امام خميني (ره)

  بسيجي يعني علي(ع)

تشكيل بسيج مستضعفين، ارتش بيست ميليوني به فرمان امام خميني (ره) هوشياري و درايت بي نظير حضرت امام خميني (ره) از جمله اساسي ترين عوامل در جهت خنثي سازي توطئه ها به حساب مي آيد که به برکت اين دورانديشي و هدايت انقلاب در مسير اصلي خود، زمينه انقلاب دوم فراهم آمد و با سقوط لانه جاسوسي امريکا در تهران و برملاشدن ماهيت سلطه جو و تجاوزکارانه امريکا، شيطان بزرگ با ضربه اي سخت و جبران ناپذير روبرو شد.

بنيانگذار جمهوري اسلامي ايران حضرت امام خميني (ره):

ـ بسيج شجرة طيبّه و درخت تناور و پرثمري است كه شكوفه‌هاي آن بوي بهار وصل و طراوات تعيين و حديث عشق مي‌دهد.

ـ اگر بر كشوري نواي دلنشين تفكر بسيجي طنين انداز شد چشم طمع دشمنان و جهانخواران از آن دور خواهد گرديد.

ـ بار ديگر تأكيد مي‌كنم كه غفلت از ايجاد ارتش بيست ميليوني سقوط در دام دو ابرقدرت جهاني را به دنبال خواهد داشت.

ـ مليت كه در خط اسلام ناب محمدي(ص) و مخالف با استكبار و پول‌پرستي و تحجرگرايي و مقدس‌نمايي است بايد همة افرادش بسيجي باشند.

ـ در اين دنيا افتخارم اين است كه خود بسيجيم.

ـ بسيج لشگر مخلص خداست كه دفتر تشكل آن را همة مجاهدان از اولين تا آخرين امضاء نموده‌اند.

ـ بسيج مدرسة عشق و مكتب شاهدان و شهيدان گمنامي است كه پيروانش بر گلدسته‌هاي رفيع آن اذان شهادت و رشادت سرداده‌اند.

ـ من همواره به خلوص و صفاي بسيجيان غبطه مي‌خورم و از خدا مي‌خواهم تا با بسيحيانم محشور گرداند.

ـ تشكيل بسيج در نظام جمهوري اسلامي ايران يقيناً از بركات و الطاف جلية خداوند تعالي بود كه بر ملت عزيز و انقلاب اسلامي ايران ارزاني شد.

 

+ نوشته شده در  دوشنبه چهارم آذر 1387ساعت 0:39  توسط گمنام  |